第116章 死修

第一卷 灵劫 第一百一十六章 死修

这似乎是一条深邃幽暗而没有尽头的隧道,看不见一丝光,却有着无尽的温暖,这里有着无穷的秘奥,吸引着张连义不停地去探寻。小表婶欢快的长吟宛若翩然飘飞的蝴蝶,在风中曼舞,然后消失在一片灿若云锦的花丛中。

张连义终于睁开了双眼,耳边是时起时伏的虫鸣,月色如纱,装点着这片深夜的玉米地。无边的恐惧已经消失,若非身旁仍旧不时传来村长那断断续续的鼾声,还有一阵阵令人作呕的骚臭味道,张连义简直就要忘记了曾经经历过的那一幕幕惊心动魄的恐怖场景。

他静静地躺在地上,仰望着天际的流云、繁星、明月、长空,嘴角露出了一缕无声的微笑:‘死修术’,又或者叫做‘鬼修术’,这名字听起来挺渗人的,却原来如此销魂?又或者说,是因为自己是跟小表婶这样一个狐族尤物同修,才会如此令人欲罢不能?因为他坚信,强子娘的姥姥、那位传说中的老太太、甚至还有强子娘,她们所谓的‘鬼修’,恐怕就绝对不会有这样缱绻美妙的享受吧?

不过,这种‘鬼修术’的过程虽然美妙,但其中却也有着一般人难以承受的恐怖惊悚。原来,刚才那一场如虚似幻却又真实存在的巫山云雨中,小表婶让他了解了一个让他惊喜却也难掩惊惧的事实:其实早在当初他和小表婶初上巫山的那一次开始,她就已经通过一种叫做‘裂魂术’的法术,将自己的一缕魂魄和她交融互换,而后边的几次,则是在不断巩固彼此之间的这种灵魂上的联系而已。

到了后来,小表婶又通过秘境转换的方式多次入梦,用那种先缱绻后惊悚的方式与他密会,其实就是在点醒他这种‘鬼修术’的秘奥,只可惜他被‘护家仙’吓怕了,先入为主的观念过强,再加上那种可怕的场景也确实不是一般普通人能够接受的,所以才让他对小表婶产生了难以克制的恐惧心理。那么这种‘鬼修术’的实质是什么?其实就是一种通过吞噬灵魂来增强自身灵力的法术,也就是‘吃鬼’。

这种法术夺天地造化,甚至可以说是一种祸乱阴阳、打破人鬼两界平衡的法术。由于普通人的灵魂不够凝固,若是没有另外一种足够强大的灵力作为媒介,一个大活人想要吞噬鬼魂,那是绝对难以做到的。所以一般修炼这种法术的人,都会借助于外部力量,也就是通常所说的三种人:苗家养蛊巫师、南洋养鬼降头师、中原出马仙家。

此时的张连义夫妇,虽然他们自己并不清楚,但其实他们已经是出马仙家的一员。之所以张连义多次在梦境中与小表婶的幽会中,最后都会看到一个鬼怪形象,那就是小表婶在用自己的力量帮助他吞噬鬼魂。当然了,凡事都有例外,明白了‘鬼修术’的实质之后,张连义倒是想起了一件发生在邻近村庄的奇闻异事。

小时候,身为少爷的张连义有时候挺调皮的,胆子也大,经常在三里五村的野地里、甚至是一些乱葬岗什么的荒郊野坡里,跟着一帮半大小子疯玩乱窜。当时,他的父亲心疼这个独子,怕他有什么危险,又不舍得揍他,于是就经常给他讲一些稀奇古怪的妖鬼故事吓唬他。当时的他虽然也会害怕,但随着年纪渐长,却渐渐地不当回事了,总以为那只不过是大人们以讹传讹而已。然而现在想来,却又完全不是那么回事。下面这个故事,就是当年张老爷子给他讲的。

张连义的姥姥家住的村子叫做杨家村,村边有一条挺老长的沟叫做杨家沟。这条沟两边长满了各种树木和高高的灌木丛,浓密的枝桠将整条沟的上空遮蔽得严严实实,就算是大白天走进去,也是阴气逼人,极少能见得到日光。

以前的农村缺医少药,加上那年月的农村家庭生育没有什么限制,野放式的养育方式导致小孩子夭折的比例居高不下。因为杨家沟地势偏僻,所以就成为了一处天然的乱葬场。不过很奇怪的是,这里虽然到处都是小小的坟墓,而且有些小孩子尸体只是挖了浅浅一个坑,薄薄盖一层土了事,但这条沟里除了乌鸦之外,倒是极少看到觅食的野狗——据大人说,这是因为沟里阴气太重,野狗也不敢来的缘故。

杨家沟除了具备乱坟场的功能之外,它还是一条通向杨家村的重要通道,想进入杨家村,走别的路是需要绕得很远的。然而就算如此,这条路还是很少有人会走。白天还好说,胆气壮些的人还会经过这里结伴而行,但是一旦太阳落山,这条路就再也无人问津:据说这里闹鬼,而且是一座繁华异常的鬼市。

传说中,杨家沟里的鬼形形色色,祸害人的法门也是花样百出:比如说鬼打墙,这本是一种非常普通的鬼害人的方式,但在杨家沟也有很多种不同的表现方法。大致归纳起来有这么几种:一种叫‘鬼卷席’,就是说人走着走着,前边路上会突然间出现一条卷起来的芦席,等人离得近了,这条芦席就会突然骨碌碌展开,而且就在芦席完全铺开的一刹那,行人眼前就会变得伸手不见五指,你一迈步,就会掉进深坑或是枯井什么的,总之这时候你再也不能动,只能呆在原地,听着周围那些小鬼的窃语和打闹声,甚至是冰凉的鬼手拂过你的面颊,那种毛骨悚然的感觉可不是一般人能够承受的。还有两种也和这种差不多:一种叫做‘掍’(我只知道这种东西的读音,具体这个字咋写还真不知道),就是那种用来将破开的芦苇轧成篾片的巨型石磙子;一种叫碌碌,这种东西较普遍,就是以前农村人用来给小麦脱粒用的一种工具,这两种东西和‘鬼卷席’差不多,都是突然间在夜行人面前出现,然后快速滚动到行人面前,后边就是一样的瞬间漆黑一片。

不过这几种鬼打墙虽然可怕,但却挺好破解,只要你身上带有火柴,那么你就只需要原地蹲下把火柴划着了,那种奇异的黑暗就会像一块幕布一样从下往上迅速卷起然后消失,接下来你就可以继续赶路了。

然而杨家沟既然号称鬼市,而且还能够吓退绝大多数平日里天不怕地不怕的农村后生,那么它就绝对不会只有这点花招。所以说同样是‘鬼打墙’,下边这种可就高级的多了:杨家沟沟底的这条路,说起来在那个年月也不算窄了,大约有两米多宽,而且也算得上平坦,所以就算是在夜里走路,这条路和两边黑乎乎的灌木丛也是对比明显。然而,有的人夜里进了沟,却往往会整夜整夜地走不出来,为什么呢?因为你明明是沿着一条白晃晃的大路往前走,但脚下却是崎岖不平,而且还时不时被尖利的灌木挂住甚至是撕破衣服、划开皮肤,弄得遍体鳞伤,鲜血淋漓,更有甚至你还会突然间掉进原本离路边挺老远的枯井里摔个半死。不过呢,其实遇到这种情况你也不用慌,只要你稳稳地站住,解开裤子撒一泡尿就好了:前边马上就会显现出杨家沟的本来面目,你或许正站在高高的灌木丛里,或许正站在一个枯井的边缘,你只需要回到路上继续走就是了。

不过用时下网络里流行的一句话来说:这些都不是事,吓人的还在后边。前边咱就说过,杨家沟是一个鬼市,也就是说,夜里你经过这里,其实是在一个热闹非凡的‘鬼群’里穿行。和人的世界一样,鬼也有善恶之分,自然也有痞子恶霸,也有强盗流氓。这些鬼会明火执仗地抢劫你身上的物品,甚至会跟着你回家作祟从而祸及家人。更有甚者,有些更大胆的鬼还会实实在在地把你架起来扔进坟堆和枯井里,让你不死也脱层皮。而这时候最可怕的是:你只感觉得到他们的存在,却看不见、摸不着,当然也就无从反击。

不过万事总有例外,据说杨家村就有这么一个人,他就敢在夜里一个人大摇大摆从杨家沟里招摇而过,而且总是群鬼辟易无惊无险。而这个人之所以具有这样的一种胆气,据说是源于他的一次‘吃鬼’的经历。

据张老爷子的说法,此人自幼习武,身强体健且极具胆色而且争强好胜,有一次朋友聚会,酒桌上说起杨家沟闹鬼的传闻时,他为了表现自己的胆气,所以一直对朋友们的言论不屑一顾。这一来大家可就不乐意了,于是一起起哄,跟他打起了赌:你不是不怕鬼吗?那你一个人夜里去杨家沟走一趟试试?敢去,证明你胆大,我们轮流做庄请你喝酒,不敢去,你请我们每人喝一场酒。

正所谓酒壮英雄胆,此人居然一口答应,而且还夸下海口:别说老子不怕鬼,真要是鬼敢来招惹我,老子把它抓回来下酒喝!要说这人也是急脾气,说干就干,马上起身出门,从村头直接进入了杨家沟。

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